Данте Алигьери. (Dante Alighieri)
Божественная комедия.
КОММЕНТАРИИ к РАЮ
ПЕСНЬ ПЯТАЯ
Первое небо – Луна (окончание). – Второе небо-деятели
29. И этот клад – то есть свободная воля.
35. Разрешенья – то есть освобождения от обета.
57. Пока недвижны желтый ключ и белый. – То есть пока замены обета не разрешит церковь. Белый и желтый, то есть серебряный и золотой, ключи – символ церковной власти (Ч., IX,
117 – 129).60. Как четыре в шесть. – Новый обет должен быть строже предыдущего.
66. Иеффай. – По библейской легенде, Иеффай, судья израильский, обещал богу, если тот пошлет ему победу над аммонитянами, принести в жертву первое, что выйдет из ворот его дома навстречу ему. Навстречу Иеффаю вышла его единственная дочь, которую он и предал смерти.
69 – 72. Вождь греков – Агамемнон, принесший в жертву свою дочь Ифигению, чтобы получить от богов попутный ветер для похода против Трои.
79. А если вами злая алчность правит – как жажда победы управляла Иеффаем и Агамемноном.
86. Где мир всего живей – то есть в сторону солнца.
93. Второе царство – небо Меркурия, где поэту предстанут души честолюбивых деятелей добра.
95. Тот светоч – то есть планета Меркурий.
98. Чье естество – то есть человеческая природа.
117. Пока не кончен труд войнъг. – То есть: “Пока ты еще жив”. Богословская терминология различает “воинствующую церковь”, то есть верующих, живущих на земле, и “торжествующую церковь”, то есть праведников, обитающих на небе.
129. Чуждыми лучами – то есть лучами Солнца, застилающими свет Меркурия.
