Данте Алигьери. (Dante Alighieri)
Божественная комедия.
КОММЕНТАРИИ к РАЮ
ПЕСНЬ ВОСЕМНАДЦАТАЯ
Пятое небо – Марс (окончание). – Шестое небо – Юпитер. – Справедливые
28. На пятом из порогов – то есть на пятой ступени Рая. 38. Иисус, сын Навина – по библейской легенде – вождь еврейского народа, преемник Моисея, завоеватель Земли Обетованной.
40. Иуда Маккавей – освободитель еврейского народа от сирийского ига (II в. до н.э.).
46. Гулъелъм (Гильом), граф Оранский, и Реноард (Ренуар) – герои средневекового французского эпоса.
48. Руберт Гвискар – Робер Гискар (см. прим. А., XXVIII, 14). Герцог Готофред – Готфрид Бульонский, вождь первого крестового похода.
70. Планета Диева – Юпитер (Дий).
71. Искрящейся любовью... – Отдельные искры, частицы любви – это пребывающие здесь души справедливых.
82. Пегасея – общее название муз, обитающих на Геликоне, где струятся Гиппокрена и Аганиппа, источники вдохновения, выбитые из горы копытами Пегаса.
91 – 93. Огйр(е ]ш1Шат ^и^ ^иакхЛи 1еггат (лат.)
– “Любите справедливость, судящие землю” (Библия).113. В хилее М. – Готическое М напоминает геральдическую лилию.
114. Слегка содвигшисъ, завершил узор. – После того как огни, слетевшие на вершину М, превратились в голову и шею геральдического орла, остальные огни, составлявшие средний ствол и крылья этой буквы, слегка сместившись, завершили узор, то есть придали всей фигуре облик имперского орла.
115. О чистый светоч – то есть планета Юпитер.
119 – 120. Клубы дыма – это папская курия, которая не дает земле озариться лучом справедливости.
128 – 129. Теперь – отнять стараясь. – То есть: “Теперь папа ведет войну посредством интердиктов и отлучении, лишая христиан причастия (хлеба, который любящий Отец, Христос, предназначил для всех)”.
130. Строчащий, чтобы зачеркнуть – то есть папа Иоанн XXII (1316 – 1334), прославившийся своим корыстолюбием и беспрестанными отлучениями, которые затем отменял с выгодой для себя.
133 – 136. Ты, впрочем, скажешь: “Я так люблю Иоанна Крестителя, который одиноко жил в пустыне и умер от плясок Саломеи, потребовавшей в награду его голову, то есть я так люблю золотые флорины с его изображением (см. прим. А., XXX, 74), что я забыл и Ловца (Петра), и Павла, которыми ты мне грозишь”.